A NATUREZA E CARÁTER DOS ANJOS

John Newton discorre sobre o caráter dos anjos: “Se dois anjos fossem enviados do céu para executar uma ordem divina, um para dirigir um império e outro para varrer uma rua do mesmo império, nenhum deles sentiria qualquer inclinação para trocar de serviço”

Os anjos são seres criados.

O Senhor criou os anjos por Sua palavra (Sl 148.2-5).

Os anjos foram criados todos de uma só vez.  A declaração da criação em Colossenses 1.16 aponta para a criação dos anjos como um ato singular; o ato de criar anjos não continua.

Eles foram criados para louvarem a Cristo (Cl 1.16).

A criação dos anjos foi algo instantâneo e imediato. “Mandou e logo foram criados” (Sl 148.5)

Sendo criados por Deus, os anjos não são eternos (tiveram um princípio)

Os anjos foram criados possivelmente antes da criação do mundo físico e do homem (Jó 38.4-7).

Os anjos são espíritos (Hb 1.14). Embora os anjos possam revelar a si mesmo para a humanidade na forma de corpos humanos (Gn 18.3), eles são de natureza espiritual “um espírito não tem carne e nem ossos” (Lc 24.39). Eles não têm uma estrutura corpórea. Então, eles não atuam como seres humanos em termos de casamento (Mc 12.25), não envelhecem (Mc 16.5), nem estão sujeitos à morte (Lc 20.36). No entanto existe corpo espiritual (1 Co 15.44). É possível, entretanto, sentir seu toque (Dn 10.10), sua voz também pode ser ouvida (Gn 22.11).

No concílio de Nicéia em 784, ficou decidido que os anjos possuíam corpos compostos de éter ou luz, opinião baseada em Mt 28.3 e Lc 2.9, além de outros textos que se referem à sua aparência luminosa.

No concílio Laterano, em 1215, decidiu que os anjos eram incorpóreos, decisão essa acatada pela Igreja, por ser bíblica.

Os anjos são imortais: Como espíritos puros (imateriais e incorpóreos), os anjos não estão sujeitos à morte (Lc 20.35,36).

Os anjos são numerosos: A Bíblia Sagrada mostra que os anjos são inumeráveis. São do doutor Arno Clemens Gaebelein estas palavras: “Quão vasto é o número deles, somente o sabe aquele cujo nome é “Jeová Sabaote”, o Senhor dos Exércitos” (Dt 33.2; 1 Rs 22.19; Jó 25.3; Sl 68.17; 2 Rs 6.17; Dn 7.10; Mt 26.53; Lc 2.13; Hb 12.22; Ap 5.11)

Os anjos são seres assexuados. Eles não se reproduzem (Mt 22.30), seu número, portanto, permanece inalterado.

Os anjos são seres pessoais: É o que depreende da leitura de Lucas 1.19, que diz: “Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus”. O texto mostra que este anjos tinha plena consciência de sua existência e de sua personalidade.

Os anjos são seres emotivos (Jó 38.7): Alegram-se quando um pecador se arrepende (Lc 15.10), eles não têm ressentimentos pessoais, nem injuriam seus opositores (2 Pe 2.11)

Os anjos são de uma ordem mais elevada de que os homens. A humanidade, incluindo nosso Senhor encarnado, é “menor do que os anjos” (Hb 2.7)

Os anjos têm uma sabedoria maior do que a dos homens (2 Sm 14.20), ainda que seja limitada (Mt 24.36).

Os anjos têm um poder maior do que o dos homens (Mt 28.2; At 5.19; 2 Pe 2.11), ainda que limitados em poder (Dn 10.13).

Os anjos não são criados à imagem de Deus; portanto, eles não compartilham do glorioso destino do homem da redenção em Cristo. Na consumação desta era, o homem redimido será exaltado acima dos anjos (1 Co 6.3).

Os anjos são inteligentes: Possuem inestimável conhecimento e sabedoria (2 Sm 14,20), prestam adoração inteligente (Sl 148.2); contemplam a face de Deus com entendimento (Mt 18.10); são conscientes de suas limitações (Mt 24.36); têm ciência de sua inferioridade em relação a Cristo, o Filho de Deus (Hb 1.4-14); anelam perscrutar as coisas do Reino de Cristo (1 Pe 1.12). A inteligência dos anjos excede a dos homens nesta vida, porém é evidentemente finita. Os anjos não podem discernir os nossos pensamentos (1 Rs 8.39). Os seus conhecimentos dos mistérios da graça são limitados (1 Pe 1.12). “A capacidade intelectual dum anjo é vastíssima em relação à nossa; uma só imagem na mente angelical contempla mais detalhes do que uma vida toda de estudo poderia proporcionar aqui”.

Os anjos são poderosos (2 Pe 2.11; Gn 19.10-13; 24,25; Lm 4.6 2 Ts 1.7). Os Anjos têm elevado poder “Bendizei ao Senhor, vós anjos seus, poderosos em força, que cumpris as suas ordens” (Sl 103.20).

Um anjo destruiu setenta mil pessoas em Israel em três dias (2 Sm 24.15,16).

Numa única noite, um só anjo destruiu 185.000 soldados do exército Assírio (2 Rs 19.35,36)

Outros exemplos de ações extraordinária de manifestação de poder dos anjos: na ressurreição de Cristo (Mt 28.2), na libertação dos apóstolos Pedro e João da prisão (At 5.19,20) e na futura prisão de Satanás (Ap 20.1-3)

Os anjos são mansos: Não abrigam ressentimentos pessoais, nem injuriam os seus opositores (2 Pe 2.11; Jd 9).

Os anjos são velosos: Deslocam-se com espantosa velocidade, podendo se transportar dos Céus à Terra instantaneamente (Mt 26.53).

Os anjos possuem asas?

Nas artes:

No paganismo greco-romano, seus deuses são retratados com asas.

A arte medieval partindo da narrativa de Daniel 9.21, passou a pintar e esculpir asas em todos os seres angélicos.

Na Igreja Romana os seres angélicos são quase sempre representados com asas.

Hermes tinha asas nos calcanhares.

Eros, o espírito voador da paixão sensual, tinha asas afixadas nos ombros.

O cupido, deus do amor erótico, retratado como um garoto hilariante, tinhas asas.

Na arte bíblica:

Deus diretamente, deu prescrições a Moisés, no deserto, para que os dois querubins de ouro tivessem asas (Êx 25.1,20; 37.9).

Salomão fez para o suntuoso Templo de Deus em Jerusalém, querubins esculpidos em madeira, recobertos de ouro, com asas (1 Rs 6.24,27; 8.6,7).

Salomão assim fez, conforme instruções de Davi, que as recebeu do Senhor (1 Cr 18.18,19; 2 Cr 3.10-13).

Alguns anjos de Deus possuem asas:

Os Serafins (Is 6.2,6).

Os seres viventes da visão de Ezequiel (Ez 1.1,6,24,25; 3.13).

Querubins (Ez 10.1,5,12,16; 11.22)

Os anjos são obedientes: Eles cumprem os seus encargos sem questionar ou vacilar. Por isso oramos: “Seja feita a tua vontade, assim na terra como céu” (Mt 6.10; Sl 103.20; Jd 6; 1 Pe 3.22).

Os anjos são santos (Jó 5.1 ARA). Sendo separados por Deus e para Deus (Ap 14.10).

Os anjos são reverentes: Sua atividade mais elevada é a adoração a Deus (Ne 9.6; Fp 2.9-11; Hb 1.6).